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底线应当怎么守(思想纵横)

[日期:2012-06-26] 来源:《 人民日报 》( 2012年06月26日 15 版)  作者: [字体: ]

 

  底线,就是为人处世的基本原则、起码要求。作为社会的一分子,现实中的每一个人都应当守住底线:守得住底线,则能顺利工作和生活;守不住底线,迟早会在工作和生活上出问题。对于党员领导干部来说,为人处世的底线是什么?应当怎么守?这个底线就是奉公守法、履职尽责。要守住这个底线,就必须切实加强对主观世界的改造,不断提高党性修养和思想道德修养。在这个问题上,古人强调的“三慎”即慎始、慎微、慎独,很有借鉴意义。

  慎始,就是为官伊始即能谨慎用权、管住自己,第一次面对诱惑时就能保持警醒,做到心不动、手不伸。慎始对于守住底线非常重要。俗话说:好的开始是成功的一半。如果从一开始就能坚持原则,以后就比较容易把握好自己;反之,就有可能突破底线、失去自我。分析近年来一些贪官落马的案例不难发现:有的就是在第一次面对诱惑时没有把握住自己,让私心和人情战胜了原则,并心存侥幸,以“下不为例”来原谅自己,结果终至丧失了为官做人的底线。当然,在慎始之外,还须做到敬终。古语云:善始者繁,克终者寡。有的党员干部到了新的地方、新的岗位,刚开始时对待权力往往能做到如履薄冰、慎之又慎,不越雷池半步。但随着对工作环境的适应、对人事关系的熟悉,特别是在一片鲜花和赞美声中,谨慎之心就逐渐放下了,用权就开始随意起来,甚至走上了权钱交易、权色交易的道路。这说明,在坚持原则的问题上如果有始无终、虎头蛇尾,底线是守不住的。

  慎微,就是注重小节、不贪小利,高度警惕小毛病、小问题,做到防微杜渐。古人十分强调慎微对于德行修养的意义。“不矜细行,终累大德”;“道自微而生,祸是微而成”;“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”,这些名言都说明了慎微的重要性、必要性。现实生活中,有的党员干部对小节和小利不太在意,认为只要不犯原则性错误,在言行上有点小毛病、小问题,占点便宜、谋点私利,没有什么大不了的。但正所谓“千里之堤,溃于蚁穴”。在小节、小利问题上的不检点,一旦成为习惯,小问题就会演变成大问题,事情的性质就会发生根本变化。同样有许多例子表明,有的党员干部正是由不拘小节、贪图小利一步步地发展为不拘“大节”、贪图“巨利”,从而丧失底线、走向犯罪的。因此,守住为官做人的底线,就须高度警惕小毛病、小问题的腐蚀作用,避免由不拘小节、贪图小利演化成失节。

  慎独,就是在单独工作与生活、无人监督的情况下能够坚持原则、严格要求自己,坚守共产党员的精神家园,不失共产党员的本色。一般来说,在工作时间与公众场合,由于存在组织、同事和群众的监督,党员领导干部往往能够检点自己的言行,不太容易出格、失态;而在“八小时”之外,处于私人空间、言行没人监督的情况下,就比较容易放纵自己,突破为官做人的底线。由此可见,要守住底线,就要把严格自律贯穿到工作和生活的每一个环节,不仅在工作时间与公众场合能够坚持原则、谨言慎行,在业余时间与独处时也决不苟且、放纵自我,真正像刘少奇同志在《论共产党员修养》一文中指出的那样:“即使在他个人独立工作、无人监督、有做各种坏事的可能的时候,他能够‘慎独’,不做任何坏事。” 

 

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